조선 초기 시·서·화 합작의 전형을 보여주는 ≪비해당소상팔경시첩≫은
1442년 안평대군(安平大君, 1418～1453)이 남송 영종(寧宗, 재위 1198～1224)이 쓴
[팔경시]의 글씨를 베껴 쓰고 소상팔경도를 그리게 하였으며 고려의
이인로(李仁老, 1152～1220)와 진화(陳澕, 1200년경 활동)의 시를 써넣고 19명에
이르는 당대의 군신(群臣)들에게도 시를 짓게 하여 두루마리로 만든 것이다.
그러나 현재 영종의 글씨를 모사한 것과 소상팔경도는 산실되고 후대에
첩으로 개장되어 전한다.
이영서, ＜서문>, ≪비해당소상팔경시첩≫, 1442년, 종이에 먹, 각 31.6×18.8~21.9cm, 보물 제1405호, 국립중앙박물관 소장.
이상세계에 대한 염원
1442년 안평대군이 ≪비해당소상팔경시첩≫을 제작한 것은 고려 명종(明宗)
15년(1185) 왕이 문신들에게 명하여 소상팔경시를 짓게 하고 이광필(李光弼,
12～13세기 활동)에게 그림을 그리게 한 사실을 연상케 한다. 아마도 안평대군은
명종 때의 시화회(詩畵會)를 알고 있었던 것으로 짐작된다. 여하튼 이때의 일은
조선이 건국한 이래 왕실이 주도한 최초의 시화회였던 것으로 생각된다.
이때 참여했던 19명의 문사 중에서 승려인 만우(卍雨)를 제외하고
정인지(鄭麟趾, 1396～1478), 안지(安止, 1367～1464), 안숭선(安崇善, 1392～1452),
이보흠(李甫欽, ?～1457), 남수문(南秀文, 1408～1443), 신석조(辛碩祖, 1407～1459),
유의손(柳義孫, 1398～1450), 최항(崔恒, 1409～1474), 박팽년(朴彭年, 1417～1456),
성삼문(成三問, 1418～1456), 신숙주(申叔舟, 1417～1475) 등 11명이 집현전(集賢殿)
출신으로 세종대왕(世宗大王, 1418～1450)의 문치文治를 뒷받침했던 쟁쟁한
문인관료들이다. ≪비해당소상팔경시첩≫에 소상팔경도를 그린 인물도 여러 가지
정황으로 보아 당대 최고의 화가인 안견(安堅, 15세기 활동)이었던 것으로 확실시된다.
김종서, ＜오언고시(五言古詩)> ,≪비해당소상팔경시첩≫, 1442년, 종이에 먹, 제1면 31.4×17.6cm, 제2면 32.6×20.4cm, 보물 제1405호, 국립중앙박물관 소장.
성삼문, ＜오언절구(五言絶句) 8수>, ≪비해당소상팔경시첩≫, 1442년, 종이에 먹, 제1면 30.4×22.8cm, 제2면 29.2×17.2cm, 보물 제1405호, 국립중앙박물관 소장.
세종대왕의 문치 하에 안평대군의 주도와 집현전 학사들의 적극적인 참여로 이루어진
≪비해당소상팔경시첩≫은 시·서·화 삼절(三絶)의 기념비적인 성과라 할 수 있다.
이러한 일은 5년 뒤인 1447년 ＜몽유도원도(夢遊桃源圖)>를 제작할 때에도 반복되었다. ≪비해당소상팔경시첩≫의 제작에는 19명(고려의 문인 2명을 합하면 21명)의 문인이
참여하였고 ＜몽유도원도>의 제작에는 22명이 참여하였다. 두 작품의 제작에 모두
참여한 인물은 9명이다. 그리고 ＜몽유도원도>를 그린 인물도 안견이다.
＜몽유도원도>는 조선 초기 최고의 회화로 현재까지 전해지지만,
≪비해당소상팔경시첩≫의 소상팔경도는 잃어버렸다. 그러나 이때의 소상팔경도가
조선 초기 소상팔경도의 유행에 지대한 영향을 미쳤을 것으로 짐작된다. 소상팔경은
중국 호남성 동정호(洞庭湖) 부근의 아름다운 경치를 여덟 장면으로 나타낸 것으로
현실에서 가장 아름다운 이상경(理想景)을 상징하였다.
안평대군이 ≪비해당소상팔경시첩≫을 제작한 것은 이상세계에 대한 동경(憧憬)
이 간절했기 때문이다. 5년 후에 무릉도원(武陵桃源)의 이상향을 표현한
＜몽유도원도>를 제작하게 한 것도 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 나아가 안평대군은 꿈에 본 도원을 잊지 못하여 북악산 서북쪽 산기슭에 별장을 짓고 그 이름을
무계정사(武溪精舍)라 하였다. 무계정사란 무릉도원武陵桃源이 있는 계곡의 집이라는
뜻이다. 그리고 주위에 복숭아나무 수백 그루를 심었다고 한다. 안평대군은 얼마나
이상 세계를 꿈꾸고 현실에서 구현하려 했는지 짐작할 수 있다. 그러나 안평대군이
꿈꾼 세계는 오래가지 못하였다.
비극적 운명
조선시대 왕실에서 예술적 천분이 가장 뛰어났던 안평대군은 세종대왕의
셋째 왕자로 1418년 태어났다. 이름은 용(瑢), 자는 청지(淸之), 호는 비해당(匪懈堂)·
낭간거사(琅玕居士)·매죽헌(梅竹軒) 등이다. 특히 비해당이라는 호는 부왕인 세종이
하사하였는데, 안평(安平)이라는 이름이 편안하고 무사하다란 뜻이기에 안이(安易)한
점을 경계하라는 의미로서 [시경(詩經)]에서 따온 것이다.
그는 어려서부터 학문을 좋아하고 시·서·화에 모두 능하여 삼절이라 칭하였다. 그리고
식견과 도량이 넓어 당대인의 명망을 받았다. 또한 도성의 북문 밖에 무이정사(武夷精舍)를 짓고 남호(南湖)에 담담정(淡淡亭)을 지어 수많은 책을 수장하였으며
문인들을 초청하여 시회(詩會)를 베푸는 등 호방한 생활을 하였다.
신숙주, ＜오언고시>, ≪비해당소상팔경시첩≫, 1442년, 종이에 먹, 30.4×20.1cm,
보물 제1405호, 국립중앙박물관 소장.
안평대군은 당대 제일의 서예가로도 유명하다. 서풍(書風)은 고려 말부터 유행한
조맹부(趙孟頫, 1254～1322)의 송설체(松雪體)를 따랐다. 자신의 개성을 마음껏 발휘
한 유려하고 활달한 기풍은 당대 최고로 평가되었다. 그 영향으로 인하여 조선 초기에
송설체가 크게 유행하였다. 이와 같이 그가 대성할 수 있었던 바탕에는 뛰어난 천분을
타고났을 뿐 아니라 궁중에서 생장하는 과정에서 내부(內府)에 소장된 많은 진적(眞蹟)
을 보고 수련하였으며, 그 스스로 서화수장에도 상당하였기 때문이다.
신숙주(申叔舟, 1417～1475)의 [보한재집(保閑齋集)] ＜화기(畵記)>에 의하면,
모두 222축의 서화를 수장하였는데, 그 중 안견의 작품을 제외한 대부분이 중국
서화가의 명적이었다. 따라서 그와 교유하였던 인사들에게 명적을 접할 수 있는
기회를 마련해 줌으로써 당대의 서화의 발전에도 큰 역할도 하였다.
그러나 이름대로 평안하고 남부러울 것 없을 것 같던 안평대군에게 뜻하지 않은
불운이 찾아왔다. 1453년 그의 나이 36세 때 형인 수양대군(首陽大君)이 왕위를
찬탈하려 일으킨 계유정난(癸酉靖難)에 희생된 것이다. 수양대군이 세조(世祖, 재위
1455～1468)로 등극한 후 안평대군은 정적(政敵)으로 몰려 강화도로 귀양보내졌다가
사사賜死되었으며, 그와 함께 ≪비해당소상팔경시첩≫과 ＜몽유도원도>에 시를 쓴
김종서, 성삼문, 박팽년 등도 결국 같은 운명을 맞게 되었다.
이들의 삶은 한순간의 광풍에 덧없이 사라졌지만 ‘소상팔경’과 ‘몽유도원’의 이상세계를 함께 꿈꾸며 풍류를 나누었던 자취는 지금까지 전해져 보는 이의 가슴을 뭉클하게 한다.
박팽년, ＜칠언절구 5수>, ≪비해당소상팔경시첩≫, 1442년, 종이에 먹, 제1면30.3×20.0cm, 제2면 29.0×20.0cm, 보물 제1405호, 국립중앙박물관 소장.
글: 박해훈 | 국립중앙박물관 학예연구관
